Ошо – Манифест Дзен
Как только вы начинаете приближаться к центру своего существа, великое безмолвие нисходит на вас, и великий свет наполняет все ваше существо — свет без источника. Вы и есть этот свет. Другое название для этого света — будда. Расслабьтесь в этом свете, свидетельствуйте три вещи: первое — вы не это тело; второе — вы не этот ум; третье — вы есть только это свидетельствующее сознание.
Ниведано…
Расслабьтесь…
Позвольте…
Растайте, в точности как лед тает в океане.
Чистое сознание наполняет аудиторию Гаутамы Будды.
Все разделения утрачиваются. Вам легко с существованием.
Эта непринужденность с существованием продолжает
возрастать до того момента, пока она не становится
постоянным осознаванием двадцать четыре часа,
бодрствуете вы или спите.
Цветы осыпают вас, благословения всего существования.
Существование всегда радуется в медитирующем, потому что
медитирующий приводит существование к его
окончательному выражению и к его окончательной красоте.
В этот момент вы есть будда — и всегда им были. Вот три
шага, которые помогут вам вспомнить.
Первый шаг: будда приходит к вам как тень, следуя за вами.
Второй шаг: вы становитесь тенью, следуя за буддой.
И третий шаг: даже как тень вы исчезаете в будде. Вы
становитесь просто чистым светом, осознаванием,
бесконечным и вечным.
Вы всегда были этим, только позабыли.
Вспомните — саммасати.
Ниведано…
Возвращайтесь, но возвращайтесь с осознаванием.
Возвращайтесь, следуя за буддой.
Посидите несколько мгновений молча, просто вспомните, в
каком пространстве вы побывали, какую красоту вы
пережили, какую тишину, какое великолепие, потому что
это и есть ваше основное существо.
Все, кроме этого, будет отнято у вас. Но ваше основное
существо не может отнять даже смерть.
И мы здесь лишь для того, чтобы узнать то, что не может
быть разрушено даже смертью — бессмертное, вечное.
Это только вопрос вспоминания;
забытый язык вспомнился снова.
И продолжайте вспоминание весь день напролет.
Поступайте так, как поступает сознательный человек.
Делайте обычные вещи: рубя дрова или нося воду из
колодца, делайте это, как будто это делает сам Будда.
И то, что я говорю вам, не философское утверждение, это
переживание тысяч будд.
Найти существенное в вас — вот Манифест дзен.
Хорошо, Маниша?
Да, Ошо.
Возлюбленный Ошо,
Однажды Хоте-цзы — ученик Ма-цзы — и Танка Теннен совершали дзенское странствие, посещая разных мастеров дзен, чтобы задать вопросы. Как-то Хоте-цзы увидал, в пруду рыб и указал на них жестом.
Танка сказал: «Теннен».
Не следующим день Хоте-цзы спросил Танку: «Что означает то, что ты сказал вчера?»
Танка бросился наземь и лег лицом вниз.
В свой последний день Танка сказал своим, ученикам:
«Подготовьте мне ванну — я ухожу».
Потом он надел свою соломенную шляпу, взял в руку трость, обул сандалии и шагнул вперед.
Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193
