Ошо – Не ум: цветы вечности. Таинство и поэзия
делается все меньше, меньше и меньше.
В миг, когда различие исчезает, вы — просветленный.
Вы не нуждаетесь ни в какой инициации;
вы не нуждаетесь ни в каком признании
любым авторитетом.
Вы авторитет!
Вы будда!
Берите свою жизнь в собственные руки.
Это единственное достоинство индивидуальности.
Ниведано…
Возвращайтесь — не так, как вы входили,
но как новый человек, как будда —
со спокойствием, тишиной и грацией, с красотой.
Посидите молча несколько мгновений,
чтобы вспомнить золотой путь,
где вы путешествовали только что.
И помните, все,
что вы переживаете у центра своего существа,
вы должны принести на периферию.
Вы обязаны помнить днем и ночью —
без всякого напряжения,
раскованно и играя — то,
что каждый ваш поступок
проявляет сострадание и любовь,
что каждое ваше слово
проявляет грацию и красоту,
что вся ваша жизнь постепенно становится песней,
поэзией… хокку.
— 0’кей, Маниша?
— Да, Зорба Будда.
НЕЧЕГО ВЫБИРАТЬ, НЕЧЕГО ОТБРАСЫВАТЬ
Любимый Зорба Будда,
Когда Хо Коджи впервые встретил Секито, он спросил:
«Кто тот, что независим от всех вещей?» Прежде чем он смог окончить свой
вопрос, Секито прикрыл рот Коджи своей рукой. При этом Коджи испытал
переживание и выразил себя в следующем стихе:
«Ежедневно ничего особенного,
Только кивание самому себе.
Нечего выбирать, нечего отбрасывать.
Нет прихода, нет у хода,
Нет человека в багряном.
Голубые горы без единой пылинки.
Я применяю таинственную и неуловимую силу,
Нося воду, дрова за плечами».
Позднее, во время визита к Ма-цзы, Коджи снова спросил: «Кто тот, что
независим от всех вещей?»
Ма-цзы сказал: «Когда ты выпьешь всю воду в реке Янцзы, я скажу тебе».
При этом Коджи испытал еще одно великое переживание и сочинил второй
стих:
«Десять направлений сходятся в одной точке,
Каждый учится ничего не делать;
Это и есть зал буддийской тренировки;
Ум пуст, все прекратилось».
Друзья, одного абсолютно невиновного человека повесили вчера утром. Верховный суд не имел улик против него -даже косвенной улики, даже любой технической уловки, — но его приговорили к смерти за то, что он был дядей одного из террористов, убивших Шримати Индиру Ганди. Его единственное преступление было в том, что он — дядя того человека. Просто не верится, что быть дядей террориста достаточно, чтобы его повесить.
Верховный суд отказал в апелляции на пересмотр без всякого основания или какого-то объяснения, почему они отклонили апелляцию. Президент отказал в просьбе о помиловании, никак не объясняя, почему он отказывает в этом.
Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174
