Ошо — Путь любви
о Ведах, о пандит; не ссылайся на Коран, не ссылайтесь на Библию
и Дхаммападу. Что есть такого в мире, чего нет в душе? Все Веды там уже
есть, потому что Веды пришли из души, вылились из души. Источник там,
внутри вас. Все Гиты и Библии порождены вами. Христос заглянул в свою
душу, и родилась Библия. Моисей заглянул в свою душу, и родилась Библия.
Кришна заглянул в свой сокровенный центр, и появилась прекрасная
Бхагавадгита, божественная песнь. Будда проник в свою собственную
душу, и родилась Дхаммапада. Все есть в вашей душе. И если вы ищете
чего-то в Ведах или Коране, вы поступаете неправильно. Вы ищете Бога, бывшего в употреблении. А Бог никогда не бывает бывшим в употреблении; Бог — это всегда первый класс.
Когда вы ищете что-то в писаниях, вы ищете не истину, а теорию. Но истина самобытна. Она всегда самобытна. Истина должна родиться в вас. Ее нельзя позаимствовать.
О Казн! О Пандит! Послушайте внимательно:
Что есть такого в мире, чего нет в душе?
В Нем — все, все — в Боге, все — в душе, и все есть Он.
Кувшин, наполненный водой, лежит в воде.
Вода внутри, вода снаружи.
Теперь нет смысла называть его кувшином;
Как бы ни сильна была попытка
Все делить на два.
Вся проблема заключается в языке: внутреннее и внешнее, Бог и мир, материя и ум. Все проблемы связаны с обозначением вещей. Не обозначайте, оставьте язык, погрузитесь за пределы языка, и внезапно вы увидите: есть только одно. Попробуйте хотя бы иногда подходить к вещам без размышлений.
Это и есть медитация: смотреть на мир без размышлений. Сядьте около
дерева и просто смотрите на него; не пытайтесь даже назвать его деревом,
не пытайтесь вспомнить, какое это дерево — тополь, сосна или кедр. Не
пытайтесь как-либо назвать, забудьте все названия.
Хотя бы иногда посмотрите в чьи-либо глаза, не пытаясь вспомнить имя — мужчина ли это, женщина ли, знакомый ли, друг, враг, молодой, старый, красивый, отталкивающий — не пользуйтесь словами. Просто посмотрите в глаза. Попытайтесь избежать вербализаций, и вдруг вы совершите прыжок, квантовый скачок, и вы удивитесь, обнаружив, что видящий слился с тем, что он видит, а видимое стало частью видящего. Тогда вы уже не замечаете разницы между «л» и «они». Это те моменты, когда Бог проникает в вас; когда слышны Его первые шаги.
Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183
