Ошо – Свет йоги
Поэтому если вы видели, как мертвецов несут на кладбище или на погребальный костер, вы не видели слишком много. Если вы думаете, что теперь жизнь бессмысленна из-за этого, то вы упустили весь смысл этого. Когда вы видите мертвое тело, помните: смерть приходит. Используйте эту возможность для того, чтобы быть более живым, чтобы жить интенсивно настолько, насколько это возможно. И потом придет отдых. Заработайте этот отдых.
И это одна из вещей, которую мне хотелось бы сказать вам. Если вы не будете жить хорошо, вы не умрете хорошо. Ваша смерть также будет тупой. Она не будет нести в себе пламени, она не будет красивой. Если вы будете жить интенсивно, вы умрете интенсивно. Если вы будете жить счастливо, вы умрете счастливо. Вкус вашей жизни доносится до вершины вашей смертью. Смерть — это кульминация, крещендо. Если вы пели прекрасную песню, тогда смерть — это крещендо, высшее, вершина.
Смерть не против жизни, смерть — это задний план. Она делает жизнь богаче, она делает жизнь более живой, она дает контраст.
С самого детства, своего рода безразличие окружало весь образ моей жизни, и может быть, это и есть причина того, что я заинтересовался религией и смог прийти к вам. Может быть. Это может быть причиной того, почему ты смог прийти ко мне. Но как раз по этой же причине ты не сможешь понять меня. Это привело тебя к моей двери, но это не приведет тебя к моему сердцу.
Теперь, пожалуйста, отбрось это, потому что я здесь учу жизни. Конечно, я учу смерти также, но моя смерть — это прекрасная истина, а твоя жизнь — это уродливое явление. Я учу тебя алхимическому волшебству, как преобразить даже смерть в прекрасный опыт. Конечно, жизнь станет прекраснее, когда даже смерть станет прекрасной. Как превратить обычные металлы в золото — вот чему я здесь учу.
Может быть, ты пришел сюда из-за этих своих мыслей, но теперь отбрось их, иначе между тобой и мной будет препятствие.
Вопрос:
Дорогой Ошо, на самом ли деле вы просветленный?
Посмотрите на это с другой стороны. Бог, который был потерян и который снова был найден. Бог, который отдыхал и спал глубоко, и ему снилось, что он человек, и теперь он пробудился. То же самое касается вас. Вы не просто люди, вы боги, которые видят сны о том, что они люди. Не следует думать, что человек должен стать Богом. Он только должен немножко пробудиться, и тогда, сон о том, что он человек, исчезнет.
В этом отличие между Восточным отношением и Западным. На Западе вы пытаетесь объяснить высшее низшим. Если вы обретаете самадхи… Например, Рамакришна обрел самадхи, и он потерялся в бесконечном. Спросите об этом у Фрейда — он скажет, что это своего рода подавленный секс. Самадхи он объяснил бы с точки зрения секса. Но спросите меня о сексе, и я скажу вам, что это первый проблеск самадхи.
Высшее не нужно низводить до низшего, наоборот, нужно низшее поднимать до высшего.
Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399
