Ошо – Неведомое путешествие. За пределы последнего табу

Поэтому, когда я называю его ученым, то действи­тельно подразумеваю это. И если ты понимаешь язык современной физики, то сможешь понять и Будду. Фак­тически, понять Будду без понимания современной фи­зики невозможно. Впервые современная физика провела параллель. Хайзенберг, Планк и Эйнштейн — они прове­ли параллель. Материя исчезла; есть только энергия, в которой нет никакой сущности, никакой субстанции. И именно это говорит и Будда: анатта, не-сущность.

 Как это вписывается в научный факт?

Прекрасно вписывается. Фактически, спрашивая, как это вписывается в научный факт, автор этого вопроса показывает, что его представление о науке принадле­жит девятнадцатому веку; он не знает современной на­уки, не осведомлен о ее последних достижениях. Его представление о науке очень ортодоксально, очень ста­ро, отстало. Наука колоссально изменилась.

Если вернется Ньютон, то вообще не сможет понять науку, потому что наука изменилась так быстро, и ее прозрение стало таким странным, что сейчас ученые говорят как метафизики, мистики. Они не говорят как математики, они говорят как мистики и поэты.

Я смутно понимаю, что то, что остается, мо­жет быть бесформенным.

Нет, ты не сможешь понять этого интеллектуально, потому что и у твоего бесформенного снова будет опре­деленная форма. Как ты можешь постичь бесформенное? Это слово приемлемо, но в тот момент, когда ты пыта­ешься постичь бесформенное, оно тут же начинает при­нимать форму — потому что постичь можно только фор­му; бесформенное постичь нельзя. Это пустое слово.

Ты можешь продолжать называть бога бесформен­ным, но не можешь этого постичь. И каждый раз, когда даже такие люди, как Шанкара, который говорит о бес­форменном боге, идут поклоняться, они поклоняются форме. Тогда они начинают петь песни преданных. Тог­да снова появляются статуя, ритуал, бог, богиня, форма.

Даже такой человек, как Шанкара, продолжает гово­рить о бесформенном, о лишенном атрибутов — ниргуна, но его поклонение, его молитва обращены к сагуне — атрибуту, форме, потому что невозможно постичь бес­форменное. Концепция может охватывать только форму; или: что угодно, что ты можешь постичь, по самой возможности постижения, принимает форму. Именно по­этому, это только смутная идея. Автор вопроса говорит:

Я смутно понимаю, что то, что остается, мо­жет быть бесформенным.

Нет, это не вопрос «смутного понимания». Интел­лектуально, никакого пути к пониманию нет. Единст­венный путь — медитативный, экзистенциальный. Ты не рассчитываешь интеллектом, ты просто движешься более в медитацию, открываешь новое измерение виде­ния. Никто не настаивал на медитации так, как Будда. Всем его методом была медитация.

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180